http://www.dakz-erevan.de/de/ ru Deutsch-Armenische Kulturzentrum EREVAN, Wiesbaden DataLife Engine http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=36 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=36

]]> admin Fri, 11 Jul 2008 13:56:08 +0200 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=35 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=35

]]> admin Fri, 11 Jul 2008 13:53:32 +0200 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=34 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=34

]]> admin Fri, 11 Jul 2008 13:50:42 +0200 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=33 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=33

]]> admin Fri, 11 Jul 2008 13:44:38 +0200 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=32 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=32 Hajk war ein wunderschöner Mann mit breiten Schultern, lockigem Haar, glühenden blauen Augen und dicken Unterarmen. Er war der mutigste unter allen anderen Riesen. Als sich das Volk der Menschen auf der ganzen Welt verbreitete, kämpften viele Riesen um den Sieg. Unter den Starken war jedoch Hajk am stärksten, so lehnte er sich gegen Gewaltherrschaft Bels an. Während man den Turm von Babylon errichtete war der Urvater der Armenier Hajk, der biblische Enkel von Noah.

NOAH

Der Titan Bel wollte dass alle, die beim Bau des babylonischen Turmes mitwirkten, allein nur ihm gehorchten, wie auch Hajk. Hajk unterordnet sich jedoch nicht dem Willen Bels, und nachdem er in Babylon seinen Sohn Aramaniak bekam, verließ er die Stadt Babylon mit allen seinen Söhnen, ihren Kindern und den Kindern der Kinder, insgesamt 300 Männer an der Zahl. Er verließ Babylon, um in das Land des Ararats zu gehen, welches sind im Norden der Welt befand. Er besiedelt den Fuß des Berges Ararat, dort freundet sich sein Stamm mit den Ureinwohnern an und so gründet Hajk eine Stadt, welche er an seinen Enkel Kadmos, den Sohn von Aramaniak, vererbt. Nach dem er seine Stadt an seinen Enkel vererbt, zieht er mit einigen aus seiner Stadt nach Norden weiter.

Den Ort an dem er sich nun zum zweiten Male ansiedelt nennt er „Hajk“. Er gründet weiter hin ein Dorf, welches er als „Hajkaschin“ tauft. An den beiden Orten leben die Menschen sich gut unter der Regierung Heiks ein .Als der Titan Bel von dieser Nachricht hört, schickt er Gesandte zu Hajk, um diesen den Befehl Bels , Hajk solle zurückkehren und sich der Herrschaft Bels unterwerfen, zu übermitteln. Hajk jedoch schickt die Gesandten Bels zurück. Aufgrund dessen sammelt der Titan Bel eine Armee und marschiert mit dieser in das Land des Ararat. Kadmos berichtet seinem Großvater die Lage und warnt ihn vor dem Titan und seine Armee. Als Hajk diese Nachricht bekommt, entschließt er sich eine Armee aus seinen Söhnen, Enkeln und anderen mutigen Männern zu bilden und mit dieser Bels Armee entgegen zu kommen. Hajk sagt zu seinen Männern: „ Wenn wir die gegnerische Armee erreichen, müssen wir uns so weit vordringen bis wir den Heerführer Bel erreichen, damit wir entweder sterben und unsere Blutsbruder somit der Schreckensherrschaft Bels unterwerfen oder damit wir ihn endlich besiegen“.

HAJK

Hajk sieht aus der ganzen Menschenmenge wo genau Bel sich mit seinen Riesen befindet. Dieser trägt ein Metallhelm, seine Brust und seinen Rücken schützt Bel mit eiserner Rüstung, um die Hüfte trägt er einen Gürtel, von dem ein Doppelschwert herunterhängt. Links und rechts von dem Heerführer stehen hervorragende Riesen.
Hajk wird von seinen Verwandten umgeben, auf einer Seite befinden sich sein Sohn Ara maniak mit seinen Kindern und auf der anderen Seite Kadmos mit seinen Kindern. Das Heer von Hajk steht in einem Dreieck hinter ihm und seinen Söhnen.

Als die gegnerischen Riesen aufeinander treffen, zittert die Welt, weil die verwunderten Riesen mit voller Wucht auf die Erde fielen, so hatte man das Gefühl als ob die Berge sich bewegen würden. Diese Schlacht beobachtend erschreckt Bel und flüchtet auf den Hügel, damit er sich unter seinen Riesen verstecken kann. Als Hajk Bel flüchten sieht, versteht er die Lage, er begibt sich nach vorne und erreicht so Bel. Er greift zu seinem dreiarmigen Bogen und schießt mit diesen einen Feil in Richtung Bels. Der Pfeil durchdringt die eiserne Rüstung, bohrt sich in seine Brust, tritt aus dem Rücken aus und bleibt in der Erde stecken. So stirbt der Titan Bel. An dem Ort der Schlacht gründet Hajk, des Sieges wegen, Burgen und benennt die Gebirge, in denen er die Schlacht gewann, nach ihm, so heisst bis jetzt diese Region „hajoz dzor“. An dem Ort an dem Bel mit seinen Riesen umkommt, gründet Hajk ein Friedhof „ geresmanak“, jedoch befiehlt Hajk die Leiche Bels in seine Stadt „Hajk“ zu bringen und dort ihn mit seinen Kindern zu begraben.

Und so heisst unser Land nach unserem Urvater Hajk.]]> admin Mon, 21 Apr 2008 10:48:45 +0200 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=31 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=31 Movses Chorenatzi, ein Schüler des Mesrop Maschtoz, studierte in Alexandrien die griechische Sprache, Grammatik, Kunst des Dolmetschens, Rethorik und schließlich auch Geschichte. Er kehrt erst nach dem Tod seines Lehrers Mesrop Maschtoz und des Papstes Sahak Partev in sein Heimatland zurück. In seinem Heimatland beschäftigt sich Mesrop Chorentzi vor allem mit Übersetzungen vieler Schriften. 480-482 n. Chr. schreibt er im Auftrag Sahak Bagratoni, der zweitmächtigsten Person im Staat, eine historische Schrift über die Geschichte Armeniens ( =>“Geschichte Armeniens“). Den Inhalt seines Buches sammelt er vor allem aus den Erzählungen des einfachen Volkes, indem er dieses nach Legenden und Erzählungen befragt und durch eine Geschichtsanalyse die Richtigkeit überprüft. Mit seiner Schrift legt der Historiker einen neuen Grundstein in der bisherigen armenischen Geschichtsdatierung. Das Buch behandelt die Geschichte des armenischen Volkes vom Ursprung bis zu den Lebzeiten Movses Chorenatzi. Das ziel des Schriftstellers war vor allem das armenische Volk an ihre glorreiche Vergangenheit zu erinnern, das nationale Bewusstsein und den heroischen nationalen Stolz zu wecken.]]> admin Mon, 21 Apr 2008 10:44:41 +0200 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=28 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=28
Sehr geehrte Damen und Herren,
seit zwei Jahren existiert in Mainz eine armenische Sprachschule, der Unterricht findet samstags in der Gartenfeld Straße 14-15 zwischen 15 und 17 Uhr.

In dieser Schule wird die armenische Muttersprache und Geschichte unterrichtet. Nun können wir Ihnen glücklich mitteilen, dass der Unterricht auch am ersten Sonntag des Monats durchgeführt werden kann, vor dem Gottesdienst in der Altmünsterkirche um 12:15.

So wird an diesem Tag der Religionsunterricht von Hajr Surb Serovbe Wardapet Isachanjan eingeführt und unterrichtet. Weiterhin wird eine Lesestunde eingeführt, nach dem armenische Tanz- und Musikkunst gelehrt werden.

Mit freundlich Grüßen

Karine Hayrapetyan, Direktor 28.03.2008]]> admin Mon, 21 Apr 2008 10:37:47 +0200 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=29 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=29 Sehr geehrte Damen und Herren, liebe Armenier,

im Sommer 2006 wurde eine kostenlose Armenische Samstagsschule gegründet und eröffnet. Die Eröffnung dieser Schule ermöglichten der armenische Pfarrer Hajr Surb Serovbe Wardapet Isachanjan, der Vorsitzende der Armenischen Gemeinde in Mainz Suren Pogosjan und viele andere Helfer. Seit dem Lehrjahr 2006/07 wird in der Schule die armenische Muttersprache unterrichtet und ab dem Schuljahr 2007/08 folgendes hinzugefügt: Armenische Sprache und Literatur (Lehrerin: K. Hayrapetyan), Armenische Geschichte auf Deutsch (Lehrerin: L. Matosjan) und schließlich armenischer Tanz und Gesang.

Im Jahr 2006 begann die Schule mit ihren Tätigkeiten und überzeugte ab diesem Zeitpunkt von der Notwendigkeit einer solchen Institution. Von Anfang an hatte die Schule viel Erfolg, denn neben den Kindern besuchten und besuchen sogar ihre Eltern den Samstagsunterricht mit großer Freude, Lust und Hingabe. In der Zwischenzeit bildeten sich folgende Probleme bzw. Herausforderungen, welche einen Klärungsbedarf benötigen: Die Frage ist, welche der Sprachen unterrichtet werden sollten, Westarmenisch oder Ostarmenisch. Geschichtlich gesehen hat die armenische Sprache zwei ausgeprägte Sprachstränge, die beide gleichwertig reich und entwickelt sind, nämlich West- und Ostarmenisch. Beide Sprachen spielen eine sehr wichtige Rolle in der Bewahrung der nationalen Identität und Entwicklung der armenischen Kultur. Die Gegenüberstellung und die dadurch entstandene Rivalität der beiden Sprachstränge vertiefen den großen Abstand zwischen den Ost- und Westarmeniern, welcher durch den Völkermord entstand und entfernen die schon bereits sehr viel gelittene armenische Bevölkerung noch mehr von einander.

Liebe Westarmenier, ich lade Sie herzlich zum Muttersprachunterricht ein, kommen Sie, nehmen Sie Teil daran und werden Sie v. a. ein Teil davon, denn ich habe diese Schule vor allem für Sie gegründet. Mit dem Erlernen der ostarmenischen Sprache vernachlässigen und verraten Sie nicht die westarmenische Sprache. Es entsteht vielmehr eine Verbindung zwischen diesen beiden geschiedenen Schicksalen. Der Teil Großarmeniens (Westarmenien), in dem Sie einmal lebten, verloren wir einst, jedoch haben und werden wir nicht die westarmenische Sprache verlieren. Aus meiner Sicht wird der ostarmenischen Sprache nicht die entsprechende Aufmerksamkeit erwiesen. Mein Ziel ist es den Interessierten sowohl ostarmenische als auch westarmenische linguistische und literarische Kenntnisse zu vermitteln bzw. diese anzugleichen und so ein Ganzes schaffen.
Unser Volk ist über die ganze Welt verteilt. Die einzige Verbindung, die wir wahren können kann nur über eine gemeinsame Sprache geschehen, nämlich Armenisch. Dies ist die Sprache, die uns als eine ethnische Gruppe oder viel mehr als ein Volk außerhalb der heimatlichen Grenzen definiert und auch in Zukunft definieren sollte.

Beste Grüße

Direktorin der Armenischen Schule Mainz
Karine Hayrapetyan
Mainz, den 11.03.2007]]> admin Sun, 20 Apr 2008 10:42:00 +0200 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=30 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=30 Sehr geehrte Mitglieder, liebe Freunde,

es war für uns eine grosse Freude am 15.12.2007 mit den Kindern der armenischen Schule Mainz den Weihnachtsmann zu empfangen. Er hatte für alle Kinder Geschenke mitgebracht. Zum Dank haben die Kinder sich
einzeln bei ihm vorgestellt und gemeinsam, die für ihn erlernten armenischen Gedichte und Lieder vorgetragen und für ihn getanzt. Mit den Eltern wurde dann gemeinsam gegessen und getrunken. Bei diesem Anlass hat der junge Künstler Herr Deniz Alt dem Kulturzentrum 4 Ölbilder für dessen Räumlichkeiten geschenkt.

Wer die gestrige Feier erleben durfte, wird mit Freude festgestellt haben, wie gross die Lust der Kindern am
Erlernen ihrer Muttersprache ist. Solche Veranstaltungen werden sicherlich den Antrieb geben noch mehr Kinder und Jugendliche für die eigene Muttersprache zu interessieren.

Besonderer Dank geht natürlich an unsere so engagierte Lehrerin und Direktorin
Frau Karine Hayrapetyan.

Eine frohe Weihnachtszeit wünscht Ihnen

Dr. Suren Bogosyan]]> admin Mon, 10 Dec 2007 10:44:00 +0100 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=25 http://www.dakz-erevan.de/de/index.php?newsid=25 Ереван - тринадцатая и самая молодая столица земли армянской. Столица Армении расположена в северно-восточной части Араратской равнины, раскинувшейся в центральной части Армянского нагорья. Ереван имеет тысячелетнюю историю. Древнейшими поселениями Еревана являются Шенгавит, Цицеракаберд, Арин-Берд, Кармир блур, а пещеры Разданского и Аванского ущелий были обитаемы еще на заре человечества. В Шенгавите было обнаружено много предметов, относящихся к культуре IV-II тысячелетий до рождества Христова: серебряные и золотые украшения, золотые и бронзовые наконечники, бронзовые и каменные орудия, а на территории Цицернакаберда были найдены гробницы, керамические и драгоценные изделия, остатки циклопической стены, разные сорта пшеницы… Однако настоящая история Еревана начинается с основания известной крепости Эребуни.

]]> admin Thu, 05 Jul 2007 14:24:11 +0200